Da Jesus var åtte dager gammel ble han omskåret etter tidens skikk. Paulus var sterkt imot omskjæring.
"Jeg, Paulus, sier dere: Hvis dere lar dere omskjære, vil ikke Kristus gagne dere det minste."
Det er en urgammel hedensk forstilling at det skulle verne mot demoner å skjære vekk beskyttelseshuden på kjønnsorganet til menn. Små gutter blir i mange kulturer fremdeles utsatt for rituelle seremonier der forhuden blir fjernet.
Israelsfolket fikk bud om å bruke omskjæring til et paktstegn mellom Gud og folket. I jødedom og islam praktiseres omskjæring. Det samme skjer i enkelte animistiske samfunn. Noen kristne grupperinger syns det er stas at guttene deres skal få samme tegn på kroppen som Jesus fikk da han var nyfødt. Små gutter blir stadig utsatt for rituelle handlinger med konsekvenser for deres egen kropp som de selv ikke har mulighet for å velge vekk. I Istanbul venter mange muslimer med omskjæringen til guttene blir så gamle at de kan huske seansen. Smerten varer i månedsvis, for noen i mange år. Noen er blitt skamskåret og har fått sitt seksualliv skadet for livet. Det oppfattes kvikt som antisemittisme og som angrep på jødedom og islam å kritisere praksisen. Med svært få motforestillinger fortsetter omskjæring av gutter, mens det heldigvis er en våknende motstand mot omskjæring av jenter. Uomskårne menn som konverterer til religioner som praktiserer omskjæring, må gjennomgå dette kroppsritualet. Det er ingen helsemessige grunner til omskjæring av gutter og menn med normal kropp. Derfor blir omskjæring som generelt inngrep ikke utført på norske sykehus uten at det foreligger særlige medisinske grunner.
En gruppe menn som mente de skulle få et mer spennende følelsesliv ved å bli omskåret, har gjort deres dårlige erfaringer kjent og har advart andre mot dette.
Hvor lenge er det siden Paulus i sterke ordelag kjempet mot skikken med omskjæring?
"Måtte de bare skamskjære seg, disse som setter dere opp!" sier han i en sterkt polemisk tone i brev til galaterne. Han tar utgangspunkt i at omskjæingen ingen funksjon har for den som " ::ser ved Ånden fram mot den rettferdighet som er vårt håp".
At han trekker inn kjærlighetsbudet i kampen mot omskjæringsskikkene, viser kristen humanistisk ånd. "Tjen hverandre i kjærlighet!" sier han.
Det kristne tegnet på tilhørighet er ikke at du skal la deg omskjære. Det er: "Du skal elske din neste som deg selv!"
Les det i Paulus` brev til Galaterne, kapittel 5. Les det gjerne i frihetens og kjærlighetens ånd på 8. dag jul.
Alfred Vaagsvold, billedkunstner/ adjunkt
Driver Galleri Lista Fyr